Primer moneda cuadrada islámica

Buenas a todos,

Les quería mostrar una compra a Zahir, hasta ahora la más linda de mi colección 😀

Pertenece al pueblo Almohade (Al-Muwahhidun) significa "los que reconocen la unidad de Dios". Surgieron como una dinastía marroquí a finales del siglo XII, reemplazando a los Almorávides -pueblo antecesor que ya ocupaba buena parte de la península iberica y noroeste de África-; los consideraban, desde el punto de vista del islam, en decadencia por el contacto con los reinos españoles occidentales en Al-Andalús.

Los almohades imprimieron importantes cambios en la numismática hispanoárabe. Las monedas tenían un fuerte mensaje religioso, apareciendo en la forma de escritura nasjí, o cursiva, reemplazando al tipo cúfico, tradicionalmente el estilo usado para escritura solemne en el Corán y grabados en las mezquitas (y en las monedas).

Moneda de los antecesores Almorávides, en estilo cúfico (Imagen de Tesorillo.com)

Este ejemplar en particular es  de emisión anónima completamente (sin nombre de emperador o fecha, ni ceca), lo que hace a una fuerte propaganda de unicidad: No es el símbolo del califa el que representa al pueblo, sino el nombre de Alá.

Las leyendas se han traducido con algunas variantes, que cambian algunos sentidos de las frases, y parece ser que ninguna de ellas está aceptada completamente.

En el anverso (izquierda), se lee la Shahada, declaración de la fe islámica que asegura la unicidad de Dios, cuyo sentido en la moneda marca una fuerte diferencia entre el pueblo musulmán y pagano.

Solo hay un Dios,
todo el poder es para Dios,
no hay fuerza sino en Dios

En el reverso (derecha):

Dios es nuestro señor,
Mahoma es nuestro enviado,
Al-Mahdi es nuestro imam

Si bien se cita al Mahdi, Ibn Tumart, lider religioso en el nacimiento de los almohades, se cree que estas emisiones pudieron haberse continuado luego de su muerte, por lo que seguirían siendo anónimas.

Se destacan siendo las primeras monedas cuadradas islámicas, para lo que existen teorías de lo más diversas.

Según textos encontrados en dinastías anteriores, una leyenda cuenta una visión astrológica que pronostica la llegada de "un nuevo señor del dirhem cuadrado"; Esto podría explicarse en dos sentidos, por un lado, las dinastías antecesoras esperaban un cambio radical en la sociedad (algo tan radical como hacer monedas cuadradas , impensable!), o bien, los almohades conocían estas escrituras y usaron el dirhem cuadrado como propaganda.

Incluso se lo ha relacionado con los clásicos cuadrados mágicos, que aparecieron en forma de amuletos en varios momentos de la matemática medieval islámica.

En el mundo islámico cualquier cambio en las tradiciones que no estuviera justificado, era considerado herético (porque la era dorada se creía perdida por los nuevos cambios decadentes), lo que hace bastante particular pensar en que los Almohades querían volver a las raíces del islam, generando muchos cambios novedosos.

La ficha:
Fechación:                    550-650 AH (1150-1250 D.C)
Ceca:                             –
Material:                        Plata
Dimensiones:                14.4mm x 14.2mm
Peso:                            1.54g
Album: #496 Mitchiner: #421

Espero les guste!

Saludos,

Fuentes:
– Pedro Cano Ávila, Numismática Omeya Oriental y de Al-Andalus, Universidad de Sevilla.
Manuel Feria Garcia, Miguel Vega Martin, Salvador Peña Martín, El mensaje de las monedas almohades: numismática, traducción y pensamiento islámico, Universidad de Castilla (2002), ISBN 9788484272113
– Pedro Cano Ávila, Estudio epigráfico histórico de las inscripciones árabes, apunte de Alcázar de Sevilla.
– Salvador Fontenla Ballesta, NVMISMA 244. Año 2000.  Págs. 53-59.
– Mitchiner, Michael. Oriental Coins and Their Values. 3 vols. London: Hawkins, 1977.
– Mercé Comes, Los cuadrados mágicos matemáticos en Al-Andalus – El tratado de Azarquiel, Al-Quantara (2009)