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El I Ching, es un libro oracular chino cuyos primeros textos se suponen escritos hacia el 1200 a. C. Es uno de los Cinco Clásicos confucianos.
El término i ching significa ‘libro de las mutaciones’. El texto fue aumentado durante la dinastía Zhou y posteriormente por comentaristas de la escuela de Confucio, pero su contenido original es de procedencia taoísta, y no confucianista.
Se cree que describe la situación presente de quien lo consulta y predice el modo en que se resolverá en el futuro si se adopta ante ella la posición correcta.
Es un libro adivinatorio y también un libro moral, a la vez que por su estructura y simbología es un libro filosófico y cosmogónico.
La filosofía del I Ching supone un universo regido por el principio del cambio y la relación dialéctica entre los opuestos.
Nunca presenta una situación en la que no esté incluido el principio contrario al rector del signo, que conducirá a un nuevo estado.
Los cambios se suceden de manera cíclica, como las estaciones del año, lo cual muestra claramente el concepto taoísta del yin y yang.
En su aspecto cosmogónico, el I Ching describe un universo en el que la energía creadora proviene del cielo, en tanto la tierra es receptora y fecundadora de esa energía primaria.
En cierto modo el I Ching considera el cambio como la única realidad existente, el ser.
En Occidente se identifica el ser con aquello que mantiene unidas la forma (principio inmaterial) y la materia (principio material) y le da la virtud formal a la forma.
Para el I Ching, la materia es sólo una manifestación pasajera de un principio más profundo.
Al margen de las numerosas leyendas que existen en torno al origen del I Ching, los únicos datos fiables, lo sitúan hacia el siglo XI a. C., cuando el rey Wen, desarrolló un sistema de ideas basado en 64 hexagramas, al que llamó I, que se traduce por lagarto y también por fácil, y que simboliza la rapidez y la facilidad en el cambio.
Tras la muerte del rey Wen, su hijo el duque de Zhou continuó el desarrollo del sistema de ideas elaborado por su padre, e introdujo el concepto de relación entre los opuestos y de «acción y reacción», definiendo las 6 líneas de cada uno de los hexagramas.
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Los 64 hexagramas del I Ching.
Si consiguiésemos comprender de antemano las posibles consecuencias de una determinada idea, palabra, hecho o actitud, algunos podrían creer que están adivinando el futuro, aunque realmente, se trataría de una simple previsión, resultado de la comprensión de la relación que existe entre los acontecimientos.
Pero bueno, mucho se ha escrito sobre el I ching. Vamos a centrarnos en las monedas utilizadas para su consulta:
Monedas chinas
La consulta mediante el uso de monedas chinas adquiere una connotación especial por su simbólica conexión ancestral.
Estas son redondas, con un agujero cuadrado en el centro.
La circularidad representa el principio creativo del yang (Ch'en o Cielo), mientras que que el orificio cuadrado simboliza el principio del yin, el espacio limitado de la Tierra receptiva (K'un). Cada lado de las monedas tiene asignado un valor estático, de forma que al sumar los de las tres monedas lanzadas se obtiene un sumatorio total que oscila entre seis y nueve, y así se determina si el trazo de la línea del hexagrama es yang (impar, línea continua) o yin (par, línea quebrada).
En las monedas chinas el lado que tiene más grabados o ideogramas, normalmente cuatro, es el valor Yang o lado positivo (valor tres), y el que tiene dos ideogramas es Yin o lado negativo (valor dos).
Originalmente uno de los dos lados de las monedas no tenía caracteres, pero en la dinastía Man Ch'ing se introdujeron dos, denominados caracteres Man Chou o Manchú.
Este corresponde con el lado de valor par, el lado yin o negativo.
Los cuatro ideogramas de la cara de la moneda también representan las cuatro estaciones del año, considerados la unidad.
Tradicionalmente las monedas eran purificadas y bendecidas, para luego ser conservadas en un lugar alto como una repisa o altillo por encima del hombro, y sólo se movían para realizar la consulta.
Ya sembré la inquietud, ahora les toca seguir investigando. 😉
Marcelo Gryckiewicz.
Fuente Wikipedia.
Marcelito…. vos me despertas las ganas de coleccionar todo..!!
Ahora me tentaste con las chinas (monedas, aclaro). :$
En fin… no me decido si romanas o chinas para agregar a mis contemporaneas.
Excelente post, como siempre.
Van punticos.
Tal cual!! A mi ya me hiciste enamorarme de la Rusia Imperial; voy a tener que dejar de leer tus posts
Jajajajajaja…. Marcelo, deja de tentar a la gente, che!! Pasa que es así, al leerte a uno le dan ganas de coleccionar todo: billetes, monedas, bonos, fichas de estancia…
Van mis 10!!!
Y arranca con las chinas que ya las tenes en el Krause!
Por fin me tiras un centro marcelo!!!!!!!!! 😛
Gracias Amigacho!!
Hasta yo estoy tentado con las chinas (monedas aclaro) 😉
8| 8| 😀 😆 😆 😆 😆 😉
Gracias Santiago!! 😀
😀 😉
Va en gusto… 😉
A ver si hay comisión… 🙄 😆 😆 😆 😉
Yo tenia un libro llamado Manual del cortapalo, en el tenia el I Ching pero sin las monedas, recuerdo como me entretenia con eso usando monedas comunes.
Muy buen post y que lindo recuerdo me trajiste de mi infancia!!
😀 😉
Muy bueno don Russiannotes!!! Seguimos aprendiendo con tus posts. Gracias. Saludos. 😉
Abrazo!! 😀